명경지수

원문을 일부 발췌하여 재구성하거나 문장 자체를 수정한 경우 색을 입혀두었음을 밝힙니다. "섬세한 것은 대개 아름답다. 그리고 예민하다. 우리말이 대표적이다. 한글은 점 하나, 조사 하나로 문장의 결이 달라진다. (의미와 느낌이 달라진다 라는 말을 작가는 '결'이라는 단어를 써서 표현하고 있는듯 하다.) 언어에는 나름의 온도가 있다. 온기있는 언어는 슬픔을 감싸 안아준다. 용광로처럼 뜨거운 언어에는 화상을 입기도 하고 얼음장 같이 차가운 표현은 상대의 마음을 꽁꽁 얼어붇게 하기도 한다." -작가의 서문 중에서 발췌- "아픈 사람을 알아보는건 더 아픈 사람이다." 상대가 원하는 걸 해주는 것은 작은 사랑이다. 상대가 싫어하는 걸 하지 않는 것이야말로 큰사랑이 아닐까 우린 늘 무엇을 말하느냐에 정신이 팔린 채..

서른 여섯 젊은 의사의 마지막 순간을 담고 있는 책이다. 어디까지나 내 주관적인 감상이지만 번역이 조금 아쉽다. 느낌을 살릴 수 있게 약간의 수정을 해서 기록함을 역자께서 너그러이 이해해 주셨으면 하는 바램이다. "내가 이 직업을 택한 이유 중 하나는 죽음을 뒤쫓아 붙잡고, 그 정체를 드러낸 뒤 눈 한 번 깜빡이지 않고 똑바로 마주보기 위해서였다. 신경외과는 뇌와 의식뿐만 아니라 삶과 죽음과도 밀접하게 연관된 아주 매력적인 분야였다. 나는 삶과 죽음 사이의 경계에서 일생을 보낸다면 연민을 느끼고 자비를 베풀 줄 아는 사람이 되고 나라는 존재를 고양시킬 수 있으리라 생각했었다. 하찮은 물질주의, 쩨쩨한 자만에서 최대한 멀리 떨어져 문제의 핵심, 진정으로 생사를 가르는 결정과 싸움에 뛰어들고 싶었다. 그곳에..

광해(光解)의 시작은 참으로 간명하도다. 우리가 보고 느끼는 모든 것이 광의 완급 안에 결정 난다 수차례 이른 바, 광의 속도보다 빠른 것이 있다면 그 끝에 무엇이 있을까를 참오하게 된 것이 바로 광해의 출발이니라. 연자가보고 있는 모든 것들은 안력이 파악하는 범주, 즉 광의 속도 안에서만 가능한 것이다. 또한 그것이 바로 범인의 한계인 바, 하나 그 한계를 뛰어넘는 빠름으로 역행한다면 그곳에 무엇이 있겠는가? 그것이 본좌의 오랜 고민이었다. 보이는 것이 광을 통한 현재의 투상이라 한다면 그 역행 안에 과거가 있음이 아니겠는가. 시공이라 하는 모든 것들이 광의 한계 안에 존재하니 능광선법의 완성이야말로 그 시공을 넘는 단초라 할 수 있을 것이다. 그것이 모두 과장되다 여길 수도 있을 것이다. 하나 천지 ..

유동의 삼법을 깨우쳐 만상의 이치를 두루 살피다 또 하나의 참뜻을 얻었으니 그것을 본좌는 완(緩)과 급(急)의 도(道)라 이름 붙였다. 완급의 도란 글자 그대로 느리고 빠름 안에 있는 이치를 뜻하니 그 안에 상승의 공부로 가는 첫번째 길이 있다. 무릇 하수가 아무리 용을 쓰며 빠름의 경지를 추구한다 하여도 그것이 고수에게는 한없이 느리게만 보이는 법이다. 이것이 어디에서 기인하는지 깨우치는 것이 완급의 도를 이해하는 근본이 될 것이다. 쾌검이나 쾌도 혹은 비검이나 비도, 더 나아가 궁술이나 여타 다른 암기술을 절정의 경지로 익히면 능히 강호를 종횡할 자격이 있다 할 수 있다. 하나 그런 절정의 공부를 가지고도 본좌와 같이 무극을 이른 위대한 무인에게는 아무런 위해를 가하지 못하는 것은 그들 절정의 공부가..

모든 기(氣)와 신(身)의 변화는 세가지 법 안에 있으니 본좌는 이를 유동(流動)의 삼법(三法)이라 이름 붙였다. 이를 이해하기 위해선 이 땅이 둥글다는 것을 이해해야만 한다. 대저 구체로 이루어진 지면 위에서 만물이 낙하하지 않고 유지되는 이유는, 만물이 서로를 잡아끄는 힘에서 기인한다. 이를 인력(引力)의 법이라 이름 붙였다. 유동의 삼법이란 이 인력의 법을 이해치 못하고 깨우칠 수 없다. 여기서 유동의 삼법은 뉴턴의 법칙을 의미한다고 보여진다. 우연인지 몰라도 발음이 비슷하여 약간의 작가님의 언어유희적 센스가 느껴진다. 뉴턴 법칙을 이해하기 위해 만유인력(중력)을 이해해야 한다는건 과학적으로 맞는 설명은 아니다. 뉴턴의 중력법칙은 "(질량을 가진) 만물은 서로 끌어당기는 힘을 주고받는다"인데 이 법..

천광류, 즉 빛의 흐름이다. 현대적인 용어로 광선(Optical Ray)라고 볼 수 있다. '흐름'이란 단어는 에너지의 이동이라는 관점에서 보았을 때도 적용할 수 있지만 여기서는 광선으로 보는게 타당하다고 보여진다. 광에도 절이 있고 환이 있고 변이 있음이니 칠채예홍이 바로 이를 증명하는 것이다. 예홍이란 광의 절과 환을 통해 생겨나니 이야말로 광의 본질을 내보인다 할 수 있을 것이다. '절'은 꺾일 절이다. 빛은 매질의 경계에서 굴절한다. '환'은 헛보일 환 또는 변할 환이다. 그 쓰임은 환상, 환영, 환각 등이 있다. '변'은 변할 변이다. 무엇이 변할까? 빛은 전자기적 파동이면서 동시에 진동수에 비례하는 에너지를 가지고 있는 입자이다. 빛의 전파과정에서 변할 수 있는 것은 매질의 변화에 따른 파장의..

주인공이 강해져 가는 과정을 따라가는 방식 처음부터 강한 주인공으로 시작해서 수련과정을 조금씩 보여주는 방식 세대의 연결 포두 천하제일인 사신 순수하게 무를 추구하는 캐릭터 목적을 가지고 강해지는 캐릭터 복수이든 보디가드이든 기간의 설정 짧은 기간의 이야기 긴 세월에 걸친 이야기 관점의 배분 역사적 배경을 둘 것인가 가상의 세계를 만들어갈 것인가 무엇을 담을 것인가 어떤 인물들을 묘사하고 어떤 주제를 말할 것인가

"어떻게 한거냐? 그 기운은 대체 어디서 온 것이냐? 애초에 없던 기운인데...어떻게 순간적으로 그 정도의 기를 만들어 낸 것이냐?" 그는 도저히 이해할 수 없다는 표정으로 다그치듯 물었다. 보운은 대답했다. "묶여 있는 것을 풀어주면 되더군요..그게 전부입니다. 어떻게 하는 건지는 저도 잘 모릅니다..그저 집중하고 풀려라 하고 마음 속으로 외치면..."